Ci sono domande alle quali possiamo rispondere con ciò che abbiamo sentito dire dagli altri. Ma ce ne sono altre alle quali nessuno può rispondere al posto nostro. Gesù domanda anzitutto ai suoi discepoli: “La gente, chi dice che sia il Figlio dell’uomo?”. E le risposte arrivano facilmente: Giovanni il Battista, Elia, Geremia o qualcuno dei profeti.

Ma poi Gesù cambia la domanda: “Ma voi, chi dite che io sia?”. Qui non servono più risposte prese in prestito. Pietro prende la parola: “Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente”.

E sorprende che sia proprio Pietro. Conosciamo la sua storia: è generoso e appassionato, ma anche impulsivo e fragile. Più avanti avrà paura, farà fatica a comprendere Gesù e arriverà persino a rinnegarlo. Eppure Gesù riconosce che in quella risposta è Dio ad aver agito: “Né carne né sangue te lo hanno rivelato, ma il Padre mio che è nei cieli”. Pietro ha pronunciato una verità più grande di lui.

E qui troviamo una bellissima speranza: Dio non ha bisogno della nostra perfezione per agire; ha bisogno della nostra disponibilità a lasciarci guidare da Lui. Per questo Gesù osa dirgli: “Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa. A te darò le chiavi del Regno dei cieli”.

L’immagine delle chiavi unisce meravigliosamente il Vangelo alla prima lettura. In Isaia, Dio destituisce Sebna dal suo incarico e affida a Eliakìm “la chiave della casa di Davide”. Anche lì la chiave rappresenta un’autorità ricevuta da Dio e posta al servizio di un popolo. Le chiavi, dunque, non sono un privilegio per dominare. Sono una responsabilità per aprire.

E questo non riguarda soltanto Pietro. In qualche modo, tutti abbiamo una chiave tra le mani: la chiave di una famiglia, di una comunità, di una responsabilità, di una missione, di una relazione. Perciò potremmo domandarci:

Che cosa facciamo delle chiavi che Dio ci ha affidato?

Apriamo strade o le chiudiamo?

Favoriamo l’incontro o innalziamo barriere?

Il nostro modo di esercitare una responsabilità aiuta gli altri a crescere?

Questa Parola ci aiuta anche a guardare la nostra Chiesa con verità e speranza. Gesù affida la sua Chiesa a Pietro, un uomo che lo ama profondamente, ma che rimane fragile. E così sarà anche la Chiesa lungo la storia: santa perché appartiene a Cristo ed è abitata dal suo Spirito, ma anche ferita dalla fragilità e dal peccato di noi che la formiamo.

A volte questa realtà ci fa soffrire. Ci fanno soffrire le sue incoerenze, le sue divisioni, i suoi errori, le sue ferite. Ma la nostra speranza non è riposta in una Chiesa formata da persone impeccabili.

È riposta nella promessa di Gesù: “Su questa pietra edificherò la mia Chiesa e le potenze degli inferi non prevarranno su di essa”. C’è una parola che non dovremmo lasciarci sfuggire: “edificherò”.

Gesù non dice a Pietro: “Tu edificherai la mia Chiesa”. Dice: “Io edificherò la mia Chiesa”. Qui riposa la nostra speranza. Noi collaboriamo, serviamo, annunciamo, sbagliamo, ricominciamo. Ma la Chiesa non è nostra: è di Cristo.

E san Paolo, nella seconda lettura, ci aiuta a riconoscerlo: “Da Lui, per mezzo di Lui e per Lui sono tutte le cose”. Non possiamo comprendere tutte le vie di Dio. Ci sono momenti in cui guardiamo la nostra realtà — le guerre, la violenza, le famiglie ferite, i giovani in cerca di speranza, le nostre comunità che cambiano, le difficoltà della Chiesa — e potremmo pensare che tutto si stia indebolendo.

Ma la Parola di questa domenica ci invita a guardare più in profondità.

Dio continua ad agire.

Ha agito nella fragilità di Pietro.

Ha agito in una Chiesa nascente piena di limiti.

E continua ad agire oggi, anche in mezzo alle nostre povertà.

Per questo la domanda di Gesù attraversa i secoli e giunge fino a noi:

“E tu, chi dici che io sia?”.

Chi è Gesù per me quando le cose non vanno come avevo sperato?

Chi è quando la mia comunità o la Chiesa mi deludono?

Chi è quando prego e sembra che nulla cambi?

Chi è quando il futuro diventa incerto?

Forse è proprio allora che la nostra risposta smette di essere una formula imparata e diventa una vera confessione di fede:

“Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente”.

Il Dio vivente, che continua ad agire.

Il Dio che affida le sue chiavi a mani fragili.

Il Dio che apre strade là dove noi vediamo soltanto porte chiuse.

Il Dio che non abbandona la sua Chiesa né questo mondo ferito.

E forse oggi possiamo semplicemente chiedergli:

Signore, insegnaci a usare bene le chiavi che hai posto nelle nostre mani.

Fa’ che sappiamo aprire e non chiudere, servire e non dominare, confidare anche quando non comprendiamo.

Perché la Chiesa è tua, la missione è tua e anche noi siamo tuoi.

E finché potremo continuare a confessare, pur nella nostra fragilità:

“Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente”, ci sarà sempre speranza.